الرابع : قوله : أمهم تجيب بنت ثوبان بن سليم بن زهاء بن مذجح ، غير جيد ؛ لأن جميع من رأيته يذكر تجيب هذه بنت ثوبان يقول : هي أم عدي وسعد ، كما أسلفنا . الخامس : زعم أبو محمد الرشاطي أن أبا عمر ابن عبد البر قال في نسب معاوية هذا : حفنة بالحاء المهملة والفاء ، وقنبر بالنون والباء ، قال الرشاطي : وذلك تصحيف ، والصواب : جفنة بن قتيرة ، وهذا ليس بلازم للمزي ؛ لأنه ذكره على الصواب ، لكن كان ينبغي على كبير كتابه وطوله التنبيه عليه لئلا يغتر به . السادس : ضبط المهندس عن الشيخ وتصحيحه تاء تجيب بالضم ، وكذلك في النسبة ، وقد ذكر الرشاطي أنه الهمداني ، وغيره قالوا : هي بفتح التاء ، قال الهمداني : والناس يقولون على الوهم : تجيب ، يعني بالضم . السابع : قوله : الصحيح أنه له صحبة ، فيه نظر ؛ لما ذكره أبو محمد في « المراسيل » : أبنا حرب بن إسماعيل فيما أنبأني قال : سئل أحمد بن حنبل عن معاوية بن حديج سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فسكت ، أبنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن محمد بن الأثرم قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : ليست لمعاوية بن حديج صحبة . وقال ابن عبد الحكم : قال آخرون : ليست لمعاوية بن حديج صحبة ، واحتجوا بما أبنا يوسف بن عدي ، عن ابن المبارك ، عن عبد الله ، عن الحارث بن يزيد ، عن علي بن رباح قال : سمعت معاوية بن حديج يقول : هاجرنا على عهد أبي بكر الصديق ، فبينا نحن عنده إذ طلع المنبر فقال : . . . الحديث . وقال صاحب « تثقيف اللسان » : رافع بن حديج صاحب ، ومعاوية بن حديج تابعي ، ولي مصر أيام معاوية بن أبي سفيان . وقال أبو القاسم البغوي : كان عامل معاوية على مصر . وفي قول المزي : وقال ابن حبان في التابعين من كتاب الثقات : معاوية ابن